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[BOOKデータベースより]
キリスト者にして民俗学の先駆者。信仰と趣味に全力を注いだ山中の足跡を、膨大な資料を博捜し、浮かび上がらせる本格評伝。
第一章 道をみつけるまで―江戸城大奥の終焉と静岡移住まで(忍者の子孫;千代田の御城;江戸は滅びる;みな去りし首府;静岡藩とクラーク先生)
[日販商品データベースより]第二章 神の道―明治キリスト教の伝道事情(全世界に行って、福音を宣べ伝えなさい;正式な牧師になる;巡回法下の布教)
第三章 人の道―趣味の世界と友(そもそも拾い集めてみようと思ったこと;松浦武四郎がやってきた;落葉集め;東京ふたたび;太平の逸民、集古会の人びと;山の手月夜会;見付でみつけたこと;最後の任地、駿州吉原にて)
第四章 彼の道―山中笑流、本当の信仰(引退牧師の東京生活;素人歓迎、武蔵野会;幼なじみの四谷鳶;老いても子に従わぬやもめ生活;頑固者の死;神のしもべ、人の友)
明治最初期のキリスト教伝道者にして、民俗学の先駆者でもあった山中共古(やまなか・きょうこ)、本名笑(えむ)。山中は果たしていかなる人物だったのか。
生涯にわたってキリスト教を各地で布教するかたわら、その土地の文化や伝承、民衆の生活を熱心に拾い集めた。信仰と趣味に全力を注ぎ、その活動は、柳田国男から「学問と人間愛との奥ゆかしい結合」と評価された。
四半世紀日記のように書き続けた著名な「共古日録(きょうこにちろく)」と「続共古日録(ぞくきょうこにちろく)」には日付がなく時系列で話題が提供されるわけでもない。「数十年前の思い出が書かれたかと思えば、つぎは数日前に採取した好古の情報だったりする」。
幕末から昭和の初めまでを生き抜いた謎と矛盾多きその人生を、膨大な資料を博捜し、浮かび上がらせる唯一無二の評伝。山中はどう生きることを願い、何を体験し、何を感じていたのだろうか。図版多数掲載。
【本書では、最初期のキリスト教の牧師としてでも、柳田国男以前の土俗学(民俗学)成立に功績があった人でもなく、そうした業績と、ここまでに述べた多くの矛盾をふまえ、山中笑というひとりの人間がどう生きることを願い、何を体験し、何を感じたのかをたどってみたい。】……「はじめに 謎と矛盾多き清らかな人生」より