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劣等感・自尊心・遅れ感 傳書房新書 501
傳書房 教育評論社 清水正道
点
民族特有の価値観、行動様式、気質などの総称である「国民性」を指標として、「日本人とはなにか」に迫ります。「他国の文化に対する劣等感、遅れ感」は聖徳太子以前からあり、また万葉集を生み、源氏物語の誕生を促した「自尊心」は、その背後に縄文時代からの「男女の立場の同等」があります。また国民の行動はその国民性の命ずるものであり、他国との軋轢は、他国の国民性との軋轢です。ときに暴走する国民性は、思いがけぬ結果や重大な国家間の軋轢を生むため、日本、ドイツ、アメリカの暴走例から、我々の今後の課題を探ります。
はじめに日本の青春時代と国民性の一例本稿を進める意義人類史を遡る縄文時代とは縄文時代から続くもの弥生時代古墳時代(鉄の時代)へ仏教伝来と聖徳太子の心境大化の改新と倭国多難自尊心の時代のキーパーソンたち平安時代源氏物語元号について国民性の暴走(付 提言)まとめ おわりに
「日本人の国民性」第2弾! 民族特有の価値観、行動様式、気質などの総称である「国民性」を指標として「日本人とは何かに」に迫る。「他国の文化に対する劣等感、遅れ感」は聖徳太子以前からあり、また万葉集を生み、源氏物語の誕生を促した「自尊心」は、その背景に縄文時代からの「男女の立場の同等」がある。 また、国民の行動はその国民性の命ずるものであり、他国との軋轢は、他国の国民性との軋轢である。ときに暴走する国民性は、思いがけぬ結果や重大な国家間の軋轢を生むため、日本、ドイツ、アメリカの暴走例から、我々の今後の課題を探る。
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[BOOKデータベースより]
民族特有の価値観、行動様式、気質などの総称である「国民性」を指標として、「日本人とはなにか」に迫ります。「他国の文化に対する劣等感、遅れ感」は聖徳太子以前からあり、また万葉集を生み、源氏物語の誕生を促した「自尊心」は、その背後に縄文時代からの「男女の立場の同等」があります。また国民の行動はその国民性の命ずるものであり、他国との軋轢は、他国の国民性との軋轢です。ときに暴走する国民性は、思いがけぬ結果や重大な国家間の軋轢を生むため、日本、ドイツ、アメリカの暴走例から、我々の今後の課題を探ります。
はじめに
[日販商品データベースより]日本の青春時代と国民性の一例
本稿を進める意義
人類史を遡る
縄文時代とは
縄文時代から続くもの
弥生時代
古墳時代(鉄の時代)へ
仏教伝来と聖徳太子の心境
大化の改新と倭国多難
自尊心の時代のキーパーソンたち
平安時代
源氏物語
元号について
国民性の暴走(付 提言)
まとめ おわりに
「日本人の国民性」第2弾!
民族特有の価値観、行動様式、気質などの総称である「国民性」を指標として「日本人とは何かに」に迫る。
「他国の文化に対する劣等感、遅れ感」は聖徳太子以前からあり、また万葉集を生み、源氏物語の誕生を促した「自尊心」は、その背景に縄文時代からの「男女の立場の同等」がある。
また、国民の行動はその国民性の命ずるものであり、他国との軋轢は、他国の国民性との軋轢である。ときに暴走する国民性は、思いがけぬ結果や重大な国家間の軋轢を生むため、日本、ドイツ、アメリカの暴走例から、我々の今後の課題を探る。