プルードンの時代―金融資本主義を超えて

ぱる出版
ティボー・イザベル　山本光久　

• 価格: 2,640円（本体2,400円＋税）
• 発行年月: 2025年02月
• 判型: 四六判
• ISBN: 9784827214604

内容情報

[BOOKデータベースより]

「所有とは窃盗である」という命題によって一大センセーションを巻き起こし、『貧困の哲学』でマルクスの反発を招き（『哲学の貧困』）、現代史の原点と言われる二月革命（一八四八年）を生きたＰ＝Ｊ・プルードン。彼は「人民銀行」を創設し、金融の支配と大企業の専横に抵抗した。また、地方の出身に誇りを持ち、ジャコバン的国家に対しコミューンの自治を求めたアナーキズムの父でもある。いまブルードンは、ネオ・リベラリズムのグローバル化を経て末期的症状を呈しつつある資本主義に代わる新たなオルタナティヴを求めて甦る。

はじめに　現代性の歪み
第一章　アナーキズムの父の生と死
第二章　資本家の捕食に抗して
第三章　現代人の二重の疎外
第四章　各政治体制の悪徳と美徳
第五章　ブルードンのイデオロギー的懐疑主義
第六章　極端さのバランス
第七章　完全な連合主義
第八章　個人、コミューン、国家
第九章　保護貿易主義
第十章　所有の理論
第十一章　相互扶助論の哲学的原理
第十二章　協同的労働
第十三章　モラルの必然性について
第十四章　神とともに、それとも神なしに？
第十五章　現実的なものの弁証法
おわりに　精神の革命にむけて

[日販商品データベースより]

ネオ・リベラリズムを経て、末期症状を呈する資本主義への新たなオルタナティブとして、「アナーキズムの父」ピエール＝ジョセフ・プルードンが、いま蘇る。
気鋭の編集者であり作家の著者ティボー・イザベルによれば、「無政府状態とは「権力の廃棄」を意味する。それは「権力なき秩序」である」。いわゆるアナーキズムに対する言われなき誤解を払拭すべきこのテーゼに基づいて、イザベルは「危機の時代に何度も復活する」プルードン思想への緊急の要請を呼び掛ける。「財産は窃盗である」（『貧困の哲学』）という命題によって一大センセーションを巻き起こしたプルードンは、現代史の原点であるパリ二月革命（1848年）を生き、「人民銀行」を創設、金融の支配と大企業の専横に抵抗した。また、地方の出自に誇りを持ち、ジャコバン的国家に対しコミューンの自治を求めた。『貧困の哲学』に対しては、これに反発したマルクスの『哲学の貧困』をめぐる角逐が名高いが、そうした旧来の文脈を超え、本書は、われわれの「生」の現場を視野に入れたかたちで改めて「経済」のありかを問おうとする。
その意味で、これは新たな「経済学批判」であり、同時に、われわれの「生」のありようを問うものでもある。IT市場を席巻する超巨大企業群（GAFAとかFANGとか呼ばれる）のレッセ・フェールのお説教を横目で睨みつつ、アナーキズムはこの偽りの自由を、国家の首枷抜きに阻止しようとする。イザベルは言う、「プルードンは諸価値の現代的危機の中に自由主義経済の危機の主な原因を見ていたが、同様に、自由主義経済の中に諸価値の現代的危機の主な原因を見ていた。」……このように語るイザベルはプルードンとともに、ポスト資本主義の世界を瞳を凝らして見つめようとしている。彼は『資本主義は私たちをなぜ幸せにしないのか』の著者ナンシー・フレイザーとともに、「餌に喰いつき、喰い荒そうとする、制度化された狂乱状態」である資本主義の末期状態を見据えつつ、「革命はわれわれの魂の中にある」とする。