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渡辺村からみた日本社会 シリーズ宗教と差別 第3巻
法蔵館 磯前順一 吉村智博 浅居明彦
点
渡辺村を語らずして、日本の歴史は語れない。時の権力によって移転を余儀なくされた賎民集団の存在。江戸時代に西日本の一大皮革集積地となった大坂・渡辺村と、どのような関係にあるのか。皮革にまつわる賎視や穢れ観はいつから生まれたのか。坐摩神社や真宗寺院など宗教との関係はどのようなものなのか。鎖国時代の東アジア圏での活発な交易の実態、そして、近代の軍需産業へ―謎に満ちた古代〜中世の信仰や生業にも焦点をあてた、新視点の論集。
対談(出会いと共感が創りだす新しい部落史)歴史(すべては、移転からはじまった―中世大坂の賎民と「渡辺」)信仰(坐摩神社から浪速神社へ―「渡辺」と神社の深い関係;親鸞系諸門流と被差別民―西本願寺・本照寺・万宣寺・穢寺をめぐって)生業(皮革づくりは穢れているか―差別の始まりを考える;牛の皮はこうして運ばれた!―渡辺村商人の東アジア広域ネットワーク;皮革は朝鮮半島からもやってきた―西浜の皮革業と牛皮)特論 近代史の窓から
時の権力によって移転を余儀なくされた賤民集団の存在。江戸時代に西日本の一大皮革集積地となった大坂・渡辺村と、どのような関係にあるのか。皮革にまつわる賤視や穢れ観はいつから生まれたのか。坐摩神社や真宗寺院など宗教との関係はどのようなものなのか。鎖国時代の東アジア圏での活発な交易の実態、そして、近代の軍需産業へ――。謎に満ちた古代〜中世の信仰や生業にも焦点をあてた、新視点の論集。
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[BOOKデータベースより]
渡辺村を語らずして、日本の歴史は語れない。時の権力によって移転を余儀なくされた賎民集団の存在。江戸時代に西日本の一大皮革集積地となった大坂・渡辺村と、どのような関係にあるのか。皮革にまつわる賎視や穢れ観はいつから生まれたのか。坐摩神社や真宗寺院など宗教との関係はどのようなものなのか。鎖国時代の東アジア圏での活発な交易の実態、そして、近代の軍需産業へ―謎に満ちた古代〜中世の信仰や生業にも焦点をあてた、新視点の論集。
対談(出会いと共感が創りだす新しい部落史)
[日販商品データベースより]歴史(すべては、移転からはじまった―中世大坂の賎民と「渡辺」)
信仰(坐摩神社から浪速神社へ―「渡辺」と神社の深い関係;親鸞系諸門流と被差別民―西本願寺・本照寺・万宣寺・穢寺をめぐって)
生業(皮革づくりは穢れているか―差別の始まりを考える;牛の皮はこうして運ばれた!―渡辺村商人の東アジア広域ネットワーク;皮革は朝鮮半島からもやってきた―西浜の皮革業と牛皮)
特論 近代史の窓から
時の権力によって移転を余儀なくされた賤民集団の存在。
江戸時代に西日本の一大皮革集積地となった大坂・渡辺村と、どのような関係にあるのか。
皮革にまつわる賤視や穢れ観はいつから生まれたのか。
坐摩神社や真宗寺院など宗教との関係はどのようなものなのか。
鎖国時代の東アジア圏での活発な交易の実態、そして、近代の軍需産業へ――。
謎に満ちた古代〜中世の信仰や生業にも焦点をあてた、新視点の論集。