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メルヴィルの〈運命〉
小鳥遊書房 鍬谷書店 堀内正規
点
“運命”の問題は、『白鯨』という作品の急所を衝く。エイバブを悲劇的な英雄と見なすのでも、イシュメイルをエイバブの批判者と見なすのでもなく、メルヴィル自身も自覚していなかった運命観を読みとる。それは、エイハブがモービィ・ディックを追跡したように、生に対する最も深い肯定がなされている『白鯨』というテキストそのものを探求(=精読)する行為である。
クィークェグの樫棒イシュメイルの急場の産婆術イシュメイルの、エイハブとの近さと隔たりエイハブの狂気のかたち個体であることエイハブの悪と神の悪“性格”としての“運命”“全体”の相貌―海・白さ・捕鯨鯨のレッスン鯨の“かたち”を歌う「物語作者」イシュメイルの脱皮いかにして“中心”に向かうか世界と交わる
〈運命〉の問題は、『白鯨』という作品の急所を衝くエイバブを悲劇的な英雄と見なすのでも、イシュメイルをエイバブの批判者と見なすのでもなく、メルヴィル自身も自覚していなかった運命観を読みとる。それは、エイハブがモービィ・ディックを追跡したように、生に対する最も深い肯定がなされている『白鯨』というテキストそのものを探求(=精読)する行為である。【目次】はじめに一 クィークェグの樫棒二 イシュメイルの急場の産婆術三 イシュメイルの、エイハブとの近さと隔たり四 エイハブの狂気のかたち五 個体であること六 エイハブの悪と神の悪七 〈性格〉としての〈運命〉 八 〈全体〉の相貌――海・白さ・捕鯨 九 鯨のレッスン十 鯨の〈かたち〉を歌う十一 「物語作者」イシュメイルの脱皮十二 いかにして〈中心〉に向かうか十三 世界と交わる 註初出一覧エピローグ
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[BOOKデータベースより]
“運命”の問題は、『白鯨』という作品の急所を衝く。エイバブを悲劇的な英雄と見なすのでも、イシュメイルをエイバブの批判者と見なすのでもなく、メルヴィル自身も自覚していなかった運命観を読みとる。それは、エイハブがモービィ・ディックを追跡したように、生に対する最も深い肯定がなされている『白鯨』というテキストそのものを探求(=精読)する行為である。
クィークェグの樫棒
[日販商品データベースより]イシュメイルの急場の産婆術
イシュメイルの、エイハブとの近さと隔たり
エイハブの狂気のかたち
個体であること
エイハブの悪と神の悪
“性格”としての“運命”
“全体”の相貌―海・白さ・捕鯨
鯨のレッスン
鯨の“かたち”を歌う
「物語作者」イシュメイルの脱皮
いかにして“中心”に向かうか
世界と交わる
〈運命〉の問題は、『白鯨』という作品の急所を衝く
エイバブを悲劇的な英雄と見なすのでも、
イシュメイルをエイバブの批判者と見なすのでもなく、
メルヴィル自身も自覚していなかった運命観を読みとる。
それは、エイハブがモービィ・ディックを追跡したように、
生に対する最も深い肯定がなされている『白鯨』という
テキストそのものを探求(=精読)する行為である。
【目次】
はじめに
一 クィークェグの樫棒
二 イシュメイルの急場の産婆術
三 イシュメイルの、エイハブとの近さと隔たり
四 エイハブの狂気のかたち
五 個体であること
六 エイハブの悪と神の悪
七 〈性格〉としての〈運命〉
八 〈全体〉の相貌――海・白さ・捕鯨
九 鯨のレッスン
十 鯨の〈かたち〉を歌う
十一 「物語作者」イシュメイルの脱皮
十二 いかにして〈中心〉に向かうか
十三 世界と交わる
註
初出一覧
エピローグ