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海東の古代史を繙く
彩流社 皆神山すさ
点
日本古代史は“一国史観”では何も見えてこない!全国にある兵主神の源流を求めて、目を北東アジアに向けたとき、朝鮮半島を舞台に繰り広げられる高句麗、新羅、百済、任那諸国の覇権争いに倭王権の関与が見られる。
第1章 穴師社の謎を解く(近江国の兵主大社;穴師坐兵主神社へのアプローチ ほか)第2章 慶州金氏と金海金氏(伝説時代の新羅;金官国首露降臨神話 ほか)第3章 穴師社の祭儀と高句麗神話(高句麗史を概観する;夫余王の亡人説 ほか)第4章 百済辰朝の人(天皇の韓国ゆかり発言;百済建国の始祖について ほか)第5章 住吉大神と墨胎氏(箕子と孤竹国;韓氏について ほか)
全国にある兵主神の源流を求めて、目を北東アジアに向けたとき、朝鮮半島を舞台に繰り広げられる高句麗、新羅、百済、任那諸国の覇権争いに倭王権の関与が見られる。『日本書紀』継体天皇六年十二月条には、物部大連麁鹿火の妻の言葉として、「それ住吉大神、初めて海外の金銀の国、高麗、百済、新羅、任那らをもって、胎中誉田天皇にさづけまつれり」と語らせている。胎中誉田天皇とは、神功皇后を産んだ応神天皇のことだ。しかし何故、書紀編者は、住吉大神が高麗・百済・新羅・任那らを応神に授けたと主張したのだろうか。住吉大神とは何者だろうか。日本古代史は“一国史観”では何も見えてこないのである。
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[BOOKデータベースより]
日本古代史は“一国史観”では何も見えてこない!全国にある兵主神の源流を求めて、目を北東アジアに向けたとき、朝鮮半島を舞台に繰り広げられる高句麗、新羅、百済、任那諸国の覇権争いに倭王権の関与が見られる。
第1章 穴師社の謎を解く(近江国の兵主大社;穴師坐兵主神社へのアプローチ ほか)
[日販商品データベースより]第2章 慶州金氏と金海金氏(伝説時代の新羅;金官国首露降臨神話 ほか)
第3章 穴師社の祭儀と高句麗神話(高句麗史を概観する;夫余王の亡人説 ほか)
第4章 百済辰朝の人(天皇の韓国ゆかり発言;百済建国の始祖について ほか)
第5章 住吉大神と墨胎氏(箕子と孤竹国;韓氏について ほか)
全国にある兵主神の源流を求めて、
目を北東アジアに向けたとき、朝鮮半島を舞台に
繰り広げられる高句麗、新羅、百済、任那諸国の覇権争いに
倭王権の関与が見られる。
『日本書紀』継体天皇六年十二月条には、
物部大連麁鹿火の妻の言葉として、
「それ住吉大神、初めて海外の金銀の国、高麗、百済、
新羅、任那らをもって、胎中誉田天皇にさづけまつれり」と
語らせている。
胎中誉田天皇とは、神功皇后を産んだ応神天皇のことだ。
しかし何故、書紀編者は、
住吉大神が高麗・百済・新羅・任那らを応神に授けたと
主張したのだろうか。
住吉大神とは何者だろうか。
日本古代史は“一国史観”では何も見えてこないのである。