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大器晩成とは何か
藤原書店 上野浩道
点
「『道』は『自ずから然り』を手本とする」「最上の善とは水のようなものである」。老子の言葉は現代に知られているものも多いが、その思想を象徴するものとして、大器晩成(大いなる容器はできあがるのがおそい)という言葉がある。老子の思想の人間のあり方と人間形成の仕方についての大らかな視点に学び、教えること、学ぶこと、育てることの根源的意味を問いかける。
老子の言葉第1章 素と朴を守る(大いなるもの;無垢と経験のあいだ;素朴という宝もの)第2章 急所を見て(無理はしない;心がくつろぐ;教えないように教え)第3章 学びほぐす(しなやかな心;もう一度わからなくなる;明るさが和らぐ)第4章 心地よく(気の流れる関係;心地のいい環境;水のようなふるまい)第5章 大器は晩成なり(早熟の時代に;早熟の罠 晩熟の夢;晩熟を見直す)
ありのままに生き、しなやかに学び、無理なく育てる…。老子の思想の人間のあり方と人間形成のしかたについての大らかな視点に学び、教えること、学ぶこと、育てることの根源的意味を問いかける書。
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[BOOKデータベースより]
「『道』は『自ずから然り』を手本とする」「最上の善とは水のようなものである」。老子の言葉は現代に知られているものも多いが、その思想を象徴するものとして、大器晩成(大いなる容器はできあがるのがおそい)という言葉がある。老子の思想の人間のあり方と人間形成の仕方についての大らかな視点に学び、教えること、学ぶこと、育てることの根源的意味を問いかける。
老子の言葉
[日販商品データベースより]第1章 素と朴を守る(大いなるもの;無垢と経験のあいだ;素朴という宝もの)
第2章 急所を見て(無理はしない;心がくつろぐ;教えないように教え)
第3章 学びほぐす(しなやかな心;もう一度わからなくなる;明るさが和らぐ)
第4章 心地よく(気の流れる関係;心地のいい環境;水のようなふるまい)
第5章 大器は晩成なり(早熟の時代に;早熟の罠 晩熟の夢;晩熟を見直す)
ありのままに生き、しなやかに学び、無理なく育てる…。老子の思想の人間のあり方と人間形成のしかたについての大らかな視点に学び、教えること、学ぶこと、育てることの根源的意味を問いかける書。