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古今書院 野上道男
点
邪馬台国は南九州に存在していたが、それは卑弥呼の出身地に過ぎず、日本国のルーツ倭国の歴史は北九州で展開されていた。南とはN150E、千里は67kmという根拠と実例を詳論。神功皇后が卑弥呼にあたるように日本書紀は作られている。編纂を命じた当時の権力者の意向にしぶしぶ従った編纂者たちは、将来この操作が見破られることを見越してランダムでなく一定の規則で年代操作した証拠を残していた。自然地理学で古代史を読む。
卑弥呼を日本書紀に位置づける試み魏志東夷伝倭人を読む九州島の地形九州島の気候魏志倭人伝時代の国とは末蘆国・伊都国・奴国・不弥国はどこか北九州から投馬国・邪馬壱国へ古事記の神の方向音痴魏志倭人伝の方位魏志倭人伝の100里〔ほか〕
経験豊かな自然地理学者が邪馬台国問題に迫る、異色の科学随筆。邪馬台国問題に、自然地理学からの新しい視点と新しい事実を提供する、古代史研究者・愛好家の必読書。自然地理学で古代史を読む1冊。
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[BOOKデータベースより]
邪馬台国は南九州に存在していたが、それは卑弥呼の出身地に過ぎず、日本国のルーツ倭国の歴史は北九州で展開されていた。南とはN150E、千里は67kmという根拠と実例を詳論。神功皇后が卑弥呼にあたるように日本書紀は作られている。編纂を命じた当時の権力者の意向にしぶしぶ従った編纂者たちは、将来この操作が見破られることを見越してランダムでなく一定の規則で年代操作した証拠を残していた。自然地理学で古代史を読む。
卑弥呼を日本書紀に位置づける試み
[日販商品データベースより]魏志東夷伝倭人を読む
九州島の地形
九州島の気候
魏志倭人伝時代の国とは
末蘆国・伊都国・奴国・不弥国はどこか
北九州から投馬国・邪馬壱国へ
古事記の神の方向音痴
魏志倭人伝の方位
魏志倭人伝の100里〔ほか〕
経験豊かな自然地理学者が邪馬台国問題に迫る、異色の科学随筆。邪馬台国問題に、自然地理学からの新しい視点と新しい事実を提供する、古代史研究者・愛好家の必読書。自然地理学で古代史を読む1冊。