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[BOOKデータベースより]
「地方」を記した書、風土記。千年以上も前に成立した史料が今、伝わるのはなぜか。奈良時代の成立時から江戸後期まで―律令官人・歌人・武人・大名・儒者・国学者―風土記をめぐる人々の交流“知のネットワーク”を明らかにした画期的研究。
風土記受容史という視点
[日販商品データベースより]第1部 律令国家と風土記―古代(風土記編纂資料の重層性;『常陸国風土記』行方郡説話;『常陸国風土記』編纂の思想―郡名風俗諺記載の意味;「良吏」と「風土記」―九〜十世紀の風土記受容)
第2部 風土記をめぐる歌人の系譜―中世(真観と風土記;玄覚と風土記―『万葉集註釈』書入注記;定為と風土記―高松宮家旧蔵『袖中抄』紙背文書;南北朝〜室町期の風土記受容)
第3部 風土記の再発見―近世前〜中期(林羅山『諸国風土記抜萃』;『常陸国風土記』再発見前夜―藩撰地誌『古今類聚常陸国誌』;前田綱紀と風土記)
第4部 風土記の伝播―近世中〜後期(風土記と近世紀行文―今井似閑『橋立の道すさみ』;翻刻・今井似閑『橋立の道すさみ』;『万葉緯』伝写をめぐる人々―谷川士清校正本『万葉緯』巻十八「諸書所引風土記文」;「風土記」の希求―南葵文庫旧蔵『風土記逸文』)
附録 風土記受容史関連年表
人が自分の存在を土地の歴史によって確認しようとする思いを読み解く。
「地方」を記した書、風土記。千年以上も前に成立した史料が今も、伝わるのはなぜか。
奈良時代の成立時から江戸後期まで-律令官人・歌人・武人・大名・儒者・国学者-風土記をめぐる人々の交流〈知のネットワーク〉を明らかにした画期的研究。