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新潮新書 160
新潮社 札埜和男
本当はことばの宝石箱なのに、ニセモンが出回っています―。「もうかりまっか」誰が言うてんのやろ。「がめつい」こんな造語はエエ迷惑。「ど根性」誤用の典型。「こてこて」本来は薄味の文化です。「まったり」大阪では主に味の意味。「きしょい」ことばのブラックホールや。…ホンマモンをこよなく愛し、ニセモンの横行氾濫を憂し悲しむ。大阪の人間まで唸ってしまう“正調大阪ことば指南”。
1 「にせもん」編(「もうかりまっか」―誰が言うてんのやろ;「がめつい」―こんな造語はエエ迷惑;「おけいはん」―「はん」には法則があります;「どキレイ」「どうまい」―いくらCMコピーでも殺生な ほか)2 「ほんまもん」編(「わけとくなはれ」も「おあいそなしで」も―謙虚な気持ちで;「おはようおかえり」と「よろしゅうおあがり」―祈りや感謝をこめて;「今日耳日曜」―平和主義は日頃から;「雨風食堂」で「血みどろ」―遊び心でシャレのめす ほか)
「がめつい」こんな造語はエエ迷惑。「こてこて」本来は薄味の文化…。ホンマモンをこよなく愛し、ニセモンの横行氾濫を憂い悲しむ。大阪の人間まで唸ってしまう「正調大阪ことば指南」。
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[BOOKデータベースより]
本当はことばの宝石箱なのに、ニセモンが出回っています―。「もうかりまっか」誰が言うてんのやろ。「がめつい」こんな造語はエエ迷惑。「ど根性」誤用の典型。「こてこて」本来は薄味の文化です。「まったり」大阪では主に味の意味。「きしょい」ことばのブラックホールや。…ホンマモンをこよなく愛し、ニセモンの横行氾濫を憂し悲しむ。大阪の人間まで唸ってしまう“正調大阪ことば指南”。
1 「にせもん」編(「もうかりまっか」―誰が言うてんのやろ;「がめつい」―こんな造語はエエ迷惑;「おけいはん」―「はん」には法則があります;「どキレイ」「どうまい」―いくらCMコピーでも殺生な ほか)
[日販商品データベースより]2 「ほんまもん」編(「わけとくなはれ」も「おあいそなしで」も―謙虚な気持ちで;「おはようおかえり」と「よろしゅうおあがり」―祈りや感謝をこめて;「今日耳日曜」―平和主義は日頃から;「雨風食堂」で「血みどろ」―遊び心でシャレのめす ほか)
「がめつい」こんな造語はエエ迷惑。「こてこて」本来は薄味の文化…。ホンマモンをこよなく愛し、ニセモンの横行氾濫を憂い悲しむ。大阪の人間まで唸ってしまう「正調大阪ことば指南」。