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縄文時代の物質・精神文化 Japanese prehistory.
言叢社 ネリー・ナウマン 檜枝陽一郎
点
ナウマン「先史・古代学」最後の達成。「生と死」の縄文=神話図像学。
概論(先史日本の時代区分;人類学的視点)物質的背景―考古学上の遺物(後期旧石器から縄文早期へ;縄文早期から前期へ ほか)精神世界―総論(狩猟および漁撈をめぐる信仰;埋葬と死者祭祀 ほか)精神世界―イメージとシンボル(一般的考察;象徴表現のはじめての徴候 ほか)精神世界―旧観念と新たな象徴(生の緒;奇妙な被り物 ほか)結語(先史宗教の断片)
ナウマン「先史・古代学」最後の大作。列島文化の最古の層から、生と死に関わる人間の原初的な表象のありようを取り出すことで、現代においても変わらない人の営みの根源に触れ続けようとしている。
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[BOOKデータベースより]
ナウマン「先史・古代学」最後の達成。「生と死」の縄文=神話図像学。
概論(先史日本の時代区分;人類学的視点)
[日販商品データベースより]物質的背景―考古学上の遺物(後期旧石器から縄文早期へ;縄文早期から前期へ ほか)
精神世界―総論(狩猟および漁撈をめぐる信仰;埋葬と死者祭祀 ほか)
精神世界―イメージとシンボル(一般的考察;象徴表現のはじめての徴候 ほか)
精神世界―旧観念と新たな象徴(生の緒;奇妙な被り物 ほか)
結語(先史宗教の断片)
ナウマン「先史・古代学」最後の大作。列島文化の最古の層から、生と死に関わる人間の原初的な表象のありようを取り出すことで、現代においても変わらない人の営みの根源に触れ続けようとしている。