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[BOOKデータベースより]
中国史の時代区分を再考する。宗教・社会・文化が大きく揺れ動いた東アジアの3〜8世紀を「漢文化の継承と変容の時代」―中国の古典文明を基礎とした多元的な中華世界が東アジアの規模で拓かれていく時代―としてとらえ、広く周辺世界とのかかわりから歴史の展開を再定義する。西洋史における「古代末期」(Late Antiquity)の議論を中国史に想定したとき、今日の中国史、東アジア史、東部ユーラシア史研究に何をもたらすのか。
序論 東アジアの「古代末期」
[日販商品データベースより]第1部 古典の継承と変容(魏晋南北朝の「漢代の記憶」とその変化;〓仙洞石刻祝文にみる北魏王権の多元性―天子・皇帝・可汗・太平真君の称号をめぐって;南斉・梁における『周礼』の受容について;斉梁類書における魏晋知識の典故化;梁代における外国用将軍号の新設について ほか)
第2部 中華の多元化(梁代における建康の繁栄と仏教および寺院空間;北朝晩期の寺院と政治文化―“国”寺、行政区と戦場;6世紀新羅における大王号の使用とその意義;7世紀倭国における中心と周辺―毛人・蝦夷・粛慎;則天武后の権威の多元性 ほか)
宗教・社会・文化が大きく揺れ動いた東アジアの3〜8世紀を「漢文化の継承と変容の時代」―中国の古典文明を基礎とした多元的な中華世界が東アジアの規模で拓かれていく時代―としてとらえ、広く周辺世界とのかかわりから歴史の展開を再定義する。西洋史における「古代末期」(Late Antiquity)の議論を中国史に想定したとき、今日の中国史、東アジア史、東部ユーラシア史研究に何をもたらすのか。