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【2014年04月発売】
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【2014年04月発売】
[BOOKデータベースより]
第1部 都城洛陽の終焉と都城開封の成立(五代・北宋における都城洛陽の退場―中國都城史の轉換點によせて;五代北宋における複都制と文化都市洛陽の形成 ほか)
[日販商品データベースより]第2部 郊祀と都城空〓の形成(「五代十國」と南郊儀禮―中原國家と南方列國における郊祀;五代宋初における南郊儀禮の變化をめぐって―三年一郊の確立 ほか)
第3部 祥瑞と都城空間の展開(玉清昭應宮の建造とその炎上―宋眞宗から仁宗(劉太后)時代の政治文化の變化によせて;メディアとしての都城空間と張擇端『清明上河圖』―五代北宋における政治文化の變遷のなかで ほか)
第4部 都城空間情報の地方傳達(地方への赦書の傳達について;宋朝における中央情報の地方傳達について―邸報と小報を中心として ほか)
【序論 より(抜粋)】
第一部 都城洛陽の終焉と都城開封の成立
都城は政治的な中心都市である。唐宋變革のなかで、中心都市【京師】としての認定がどのようにされるようになったのか。その變化と都城洛陽の終焉を論ずる。あわせて北宋複都制の形成とその形骸化、開封中心體制の確立を指摘する。
第二部 郊祀と都城空?の形成
都城は天と皇帝(天子)のコミュニケーションの場である。これは他の都市空?と違う都城の特色である。このコミュニケーションが王權儀禮「郊祀(南郊)」である。中國傳統社會では「郊祀」が行われ續けた。中國都城はこの國家祭祀を行うための空?である。第二部では、宋朝政府が如何にどのような目的で、この儀禮を實施したのか、そして、このために、どのような都城空?が開封において形成されたのかを考察する。
第三部 ?瑞と都城空?の展開
第三部では、儀禮と竝び王權を可視化する意義をもつ?瑞が都城空?においてどのように扱われたのかを示す。それは、宋朝の政治文化の一側面を明らかにすることである。開封における?瑞は都城空?も作り變えるものだったことが明らかになる。
第四部 都城空?情報の地方傳達
第四部では中央政府(都城)から發信された情報が如何に地方に傳達され受容されたのかを檢討する。特に、宋朝で用いられるようになった印刷技術により、發展した中央と地方との新しい關係性を論じる。この新しい技術を用いた中央と地方との關係性の出現は、「宋都開封の成立」の一側面といえよう。
附章
本書の内容理解に資する拙稿四編を附録する。