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北村季吟と藤原惺窩の受容と継承 研究叢書 485
和泉書院 大石真由香
点
論考篇では『拾穂抄』『秘訣』中の先人・定家、宗祗、仙覚等に対する態度を探り、その文献主義を述べることで季吟の『万葉集』研究を国学へと続く近世上代文学研究の先駆けと位置付け直す。また、刊本『拾穂抄』の底本である惺窩校正本の諸本の成立と歌句改変の意図を論じ、多くの人材を輩出した惺窩の研究を精査。加えて『万葉集』受容史研究の今後の展望も記すほか、資料篇として季吟自筆と目される岩瀬文庫本『拾穂抄』翻刻を収載する。
論考篇(『万葉拾穂抄』と惺窩校正本『万葉集』)第1部 北村季吟の『万葉集』研究(『万葉拾穂抄』の著述態度について―定家説引用部分を中心に;『万葉拾穂抄』における「可随所好」について;『万葉拾穂抄』自筆稿本について―岩瀬文庫本の検討から;『万葉集秘訣』の意義)第2部 藤原惺窩と『万葉集』(惺窩校正本『万葉集』について―天理図書館所蔵「古活字本万葉集」の検討から;惺窩校正本『万葉集』の成立―前田家一本・八雲軒本・白雲書庫本の比較から;惺窩校正本『万葉集』の底本と本文校訂;惺窩校正本「反惑歌」について;惺窩校正本「諭族歌」について;本書のまとめと今後の展望)資料篇 岩瀬文庫本『万葉拾穂抄』翻刻
北村季吟と藤原惺窩の「万葉集」研究について取り上げ、契沖が「万葉代匠記」を著す以前の、近世初期地下歌壇における「万葉集」の受容・継承の様相を文献学的方法によって明らかにする。
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[BOOKデータベースより]
論考篇では『拾穂抄』『秘訣』中の先人・定家、宗祗、仙覚等に対する態度を探り、その文献主義を述べることで季吟の『万葉集』研究を国学へと続く近世上代文学研究の先駆けと位置付け直す。また、刊本『拾穂抄』の底本である惺窩校正本の諸本の成立と歌句改変の意図を論じ、多くの人材を輩出した惺窩の研究を精査。加えて『万葉集』受容史研究の今後の展望も記すほか、資料篇として季吟自筆と目される岩瀬文庫本『拾穂抄』翻刻を収載する。
論考篇(『万葉拾穂抄』と惺窩校正本『万葉集』)
[日販商品データベースより]第1部 北村季吟の『万葉集』研究(『万葉拾穂抄』の著述態度について―定家説引用部分を中心に;『万葉拾穂抄』における「可随所好」について;『万葉拾穂抄』自筆稿本について―岩瀬文庫本の検討から;『万葉集秘訣』の意義)
第2部 藤原惺窩と『万葉集』(惺窩校正本『万葉集』について―天理図書館所蔵「古活字本万葉集」の検討から;惺窩校正本『万葉集』の成立―前田家一本・八雲軒本・白雲書庫本の比較から;惺窩校正本『万葉集』の底本と本文校訂;惺窩校正本「反惑歌」について;惺窩校正本「諭族歌」について;本書のまとめと今後の展望)
資料篇 岩瀬文庫本『万葉拾穂抄』翻刻
北村季吟と藤原惺窩の「万葉集」研究について取り上げ、契沖が「万葉代匠記」を著す以前の、近世初期地下歌壇における「万葉集」の受容・継承の様相を文献学的方法によって明らかにする。