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金銀の〈かざり〉の系譜
東京大学出版会 玉虫敏子
点
書のかざりや都市を彩る屏風絵…宗達の作品に引き継がれる美の伝統を、奈良、平安時代まで遡って詳細に考察。従来のイメージを刷新し、日本美術に滔々と流れる金銀の絵画の系譜から読み直す待望の宗達論。
第1部 近代の宗達観をひらく(宗達の発見―大正末期における「平家納経」宗達補修説の出現から;宗達と“大和絵の復興”、あるいは“面的(絵画的)”という言説 ほか)第2部 宗達の活動と近世初期の料紙装飾の隆盛(光悦書・宗達画和歌巻の展開と「蓮下絵百人一首和歌巻」の位置;近世の書画屏風と宗達一門―松花堂昭乗筆「勅撰集和歌屏風」をめぐって ほか)第3部 金銀泥絵の探究(王朝の金銀泥絵と書芸の風流―「倭漢朗詠抄太田切」;中世の金銀泥絵と能阿弥筆「集百句之連歌」 ほか)第4部 広がりゆく“絵”の豊饒と近世の屏風絵(日月のかざり;柳橋水車図と宇治の川瀬の水車 ほか)
「琳派の祖」として名高い俵屋宗達。本阿弥光悦とともに制作した書のかざりや、宗達を育んだ日本中世の美意識に注目し、伝統を受け継ぎながら新しい「かざり」の美を生み出した、宗達の活動の全貌に迫る。
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[BOOKデータベースより]
書のかざりや都市を彩る屏風絵…宗達の作品に引き継がれる美の伝統を、奈良、平安時代まで遡って詳細に考察。従来のイメージを刷新し、日本美術に滔々と流れる金銀の絵画の系譜から読み直す待望の宗達論。
第1部 近代の宗達観をひらく(宗達の発見―大正末期における「平家納経」宗達補修説の出現から;宗達と“大和絵の復興”、あるいは“面的(絵画的)”という言説 ほか)
[日販商品データベースより]第2部 宗達の活動と近世初期の料紙装飾の隆盛(光悦書・宗達画和歌巻の展開と「蓮下絵百人一首和歌巻」の位置;近世の書画屏風と宗達一門―松花堂昭乗筆「勅撰集和歌屏風」をめぐって ほか)
第3部 金銀泥絵の探究(王朝の金銀泥絵と書芸の風流―「倭漢朗詠抄太田切」;中世の金銀泥絵と能阿弥筆「集百句之連歌」 ほか)
第4部 広がりゆく“絵”の豊饒と近世の屏風絵(日月のかざり;柳橋水車図と宇治の川瀬の水車 ほか)
「琳派の祖」として名高い俵屋宗達。本阿弥光悦とともに制作した書のかざりや、宗達を育んだ日本中世の美意識に注目し、伝統を受け継ぎながら新しい「かざり」の美を生み出した、宗達の活動の全貌に迫る。