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[BOOKデータベースより]
伝達とは言語の本質の謂であり、言語構造物としての文学の文学たる所以はその様式にある。読本研究の第一人者にして、文体論・様式論を駆使したユニークな論考でも知られる著者が、中世軍記から御伽草子・読本・浮世草子・浄瑠璃本・滑稽本・歌集まで膨大な文献を比較横断して論じる。角川源義賞受賞作『近世小説・営為と様式に関する私見』の姉妹編となる著者渾身の論集。
中世における造本について
[日販商品データベースより]出版と文字の歴史
板行の仮名字体―その収斂的傾向について
『生玉万句』以前の大阪刊本を疑う
近世後期における大阪書林の趨向―書林河内屋をめぐって
近世小説本の形態的完成について
編次考
『南総里見八犬伝』の口絵・挿絵における芝居絵的考察
ある詞章論―古浄瑠璃慣用表現に関して
雨月春雨の文体に関する二三の問題
文体論試論―言表提示の周辺
『三木章』とは何か
『絵本太閤記』と『太閤真顕記』
家臣〓(くん)拾譚―水滸伝受容作品に結合する日本的要素について
読本における恋愛譚(ロマンス)の構造―読本文学様式論のために
滑稽本概説
幕末の写生歌
伝達とは言語の本質の謂であり、言語構造物としての文学の文学たる所以はその様式にある。中世軍記から御伽草子・読本・浮世草子・滑稽本・歌集まで、膨大な文献を比較横断して論じる。様式から真髄に迫った1冊。