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コミュニケーションの哲学に向けて
勁草書房 飯野勝己
ことばを交わす営みのなかで、私たちは実際には何を行っているのか?オースティン‐サールとグライスによる二つの理論を解釈しながら、言語コミュニケーションの構造を事象に即して記述する方法を探る。
「土曜日の朝」と一九五〇年代オックスフォード第1部 言語行為論の三つのドグマ(一発話主義のドグマ―発語内の力はどこに宿るのか;慣習主義のドグマ―オースティンの奇妙な論拠をめぐって;「発語内の力」のドグマ―あらかじめ混同された二つの「力」)第2部 話し手の意図について(グライスの重層的意図説;意図主導型と慣習主導型;意図のミニマリズム)第3部 発話解釈と行為生成(行為理解と発話解釈;発語内行為の生成)言語とコミュニケーションの関係と無関係
ことばを交わす営みの中で、私たちは実際には何を行っているのか。オースティン−サールとグライスによる2つの理論を解釈しながら、言語コミュニケーションの構造を事象に即して記述する方法を探る。
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[BOOKデータベースより]
ことばを交わす営みのなかで、私たちは実際には何を行っているのか?オースティン‐サールとグライスによる二つの理論を解釈しながら、言語コミュニケーションの構造を事象に即して記述する方法を探る。
「土曜日の朝」と一九五〇年代オックスフォード
[日販商品データベースより]第1部 言語行為論の三つのドグマ(一発話主義のドグマ―発語内の力はどこに宿るのか;慣習主義のドグマ―オースティンの奇妙な論拠をめぐって;「発語内の力」のドグマ―あらかじめ混同された二つの「力」)
第2部 話し手の意図について(グライスの重層的意図説;意図主導型と慣習主導型;意図のミニマリズム)
第3部 発話解釈と行為生成(行為理解と発話解釈;発語内行為の生成)
言語とコミュニケーションの関係と無関係
ことばを交わす営みの中で、私たちは実際には何を行っているのか。オースティン−サールとグライスによる2つの理論を解釈しながら、言語コミュニケーションの構造を事象に即して記述する方法を探る。