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ベネッセコーポレーション 中上健次
’80年代とはどんな時代か?!吉本隆明論、フォークナー、坂口安吾についての文学論に加えて、状況論、マスコミ論、芸術論、熊野案内等、’80年代の最前線に常に位置し過激な発言を続けてきた著者の、多岐にわたるエッセイの集大成!
時代が終り、時代が始まる燃える、燃える飢えた子がいなくて文学は可能か?言葉を吐く代わりに息を吸う血と知の粗れ―形式主義の時代韓国のマスコミさん、あなた方も言論の自由を求めてるんでしょ?もうひとつの国変ったアン「独立問題」、消えるスゴイデスネーッ浅田クン都はるみ最後のヒノキ舞台戻らない吉本隆明論性としての国家―吉本隆明著『共同幻想論』文庫版解説“時代の気質”を刻む―『古井由吉作品』完結によせて読者への手紙―梅原猛著『怨霊と縄文』文庫版解説「天」の位置―森敦著『意味の変容』ノオト写真の物語力―篠山紀信論輪舞する、ソウル―〈意味〉の帝国からの脱走写真時代の柳田国男東京とアーバン・プリミティヴィズム―ムパタ論活力の所在―川村二郎著『語り物の宇宙』書評神いじりの愉しみ―川村二郎著『日本廻国記一宮巡歴』書評反物語を今読む―石川淳著『狂風記』書評死の過激―石原慎太郎著『暗殺の壁画』書評存在と非在―田久保英夫著『海図』書評トポスの文学近代の憶良山本先生と花新吉野伝授花あれば―山本健吉追悼坂口安吾・南からの光一葉の場所音の人折口信夫〈場所〉と植物フォークナー、繁茂する南病いの果てに―ボルヘス論〔ほか〕
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又吉直樹
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[BOOKデータベースより]
’80年代とはどんな時代か?!吉本隆明論、フォークナー、坂口安吾についての文学論に加えて、状況論、マスコミ論、芸術論、熊野案内等、’80年代の最前線に常に位置し過激な発言を続けてきた著者の、多岐にわたるエッセイの集大成!
時代が終り、時代が始まる
燃える、燃える
飢えた子がいなくて文学は可能か?
言葉を吐く代わりに息を吸う
血と知の粗れ―形式主義の時代
韓国のマスコミさん、あなた方も言論の自由を求めてるんでしょ?
もうひとつの国
変ったアン
「独立問題」、消える
スゴイデスネーッ浅田クン
都はるみ最後のヒノキ舞台
戻らない
吉本隆明論
性としての国家―吉本隆明著『共同幻想論』文庫版解説
“時代の気質”を刻む―『古井由吉作品』完結によせて
読者への手紙―梅原猛著『怨霊と縄文』文庫版解説
「天」の位置―森敦著『意味の変容』ノオト
写真の物語力―篠山紀信論
輪舞する、ソウル―〈意味〉の帝国からの脱走
写真時代の柳田国男
東京とアーバン・プリミティヴィズム―ムパタ論
活力の所在―川村二郎著『語り物の宇宙』書評
神いじりの愉しみ―川村二郎著『日本廻国記一宮巡歴』書評
反物語を今読む―石川淳著『狂風記』書評
死の過激―石原慎太郎著『暗殺の壁画』書評
存在と非在―田久保英夫著『海図』書評
トポスの文学
近代の憶良
山本先生と花
新吉野伝授
花あれば―山本健吉追悼
坂口安吾・南からの光
一葉の場所
音の人折口信夫
〈場所〉と植物
フォークナー、繁茂する南
病いの果てに―ボルヘス論〔ほか〕