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新書y 108
洋泉社 鷲田清一
ひとはいつ生まれ、いつ死ぬのか?問われるべきはこれだ。親が自分の子だと意識したときに生まれ、その人を知っている人がいなくなったとき死ぬのだ、となぜ単純に考えられないのか。ヒューマニズムを擬装する近代科学、そして「生命科学」や「生命倫理」―。その法学的でミクロな視線に偏った「死」をめぐる論議のなかで、私たちは、大切な「他者」を見失っている!「死」もまた巧みに隠され続ける現代にあって、「生」と「死」のあわいで、「死」もまたコミュニケーションであることを主張し、人間存在の意味を問い続ける哲学者・鷲田清一の達成点を見よ。
第1章 死が、社会のものではなくなった第2章 死のおぞましさと現代の社会第3章 死と「私」の哲学第4章 死の実相を探る第5章 人称態という死の区分けは正しいか終章 死は依然として隠されている
人はいつ死ぬのか。問われるべきはこれだ。「死」もまた巧みに隠され続ける現代にあって、「生」と「死」の間で、「死」もコミュニケーションであることを主張し、人間存在の意味を問い続ける哲学者の達成点。
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鷲田清一
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[BOOKデータベースより]
ひとはいつ生まれ、いつ死ぬのか?問われるべきはこれだ。親が自分の子だと意識したときに生まれ、その人を知っている人がいなくなったとき死ぬのだ、となぜ単純に考えられないのか。ヒューマニズムを擬装する近代科学、そして「生命科学」や「生命倫理」―。その法学的でミクロな視線に偏った「死」をめぐる論議のなかで、私たちは、大切な「他者」を見失っている!「死」もまた巧みに隠され続ける現代にあって、「生」と「死」のあわいで、「死」もまたコミュニケーションであることを主張し、人間存在の意味を問い続ける哲学者・鷲田清一の達成点を見よ。
第1章 死が、社会のものではなくなった
[日販商品データベースより]第2章 死のおぞましさと現代の社会
第3章 死と「私」の哲学
第4章 死の実相を探る
第5章 人称態という死の区分けは正しいか
終章 死は依然として隠されている
人はいつ死ぬのか。問われるべきはこれだ。「死」もまた巧みに隠され続ける現代にあって、「生」と「死」の間で、「死」もコミュニケーションであることを主張し、人間存在の意味を問い続ける哲学者の達成点。