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[BOOKデータベースより]
動物の権利は関係的権利であり、脆弱性が権利の源泉となる。脆弱性とは有限性と依存性であり、依存性ゆえにすべての生は連帯し、関係的存在となりうる。脆弱性はときに苦しみをもたらすが、その苦しみに対する共感が共同体における合意形成を促し、動物への配慮を権利化する。そして宗教は、動物を含むすべての生に対する脱人間中心主義的な視点を提供し、アガペーとケノーシスに基づく倫理的配慮の可能性をも示唆する。
第１章 動物倫理の思想史（哲学における動物の位置づけ；シンガー、レーガンの動物倫理とそれに対する批判；フェミニズムおよび徳倫理学に基づく動物倫理；キリスト教神学に基づく動物倫理）
[日販商品データベースより]第２章 現代の哲学、倫理学における共感という感情（共感概念の思想史；シェーラーの共感概念と宗教哲学；ヌスバウムの同情概念；スロートの共感概念と社会正義；動物倫理に資する共感概念）
第３章 日本における動物倫理の思想的可能性（日本文化における動物の地位；動物供養と動物倫理；西谷啓治の宗教哲学と動物倫理）
第４章 肉食と動物倫理―キリスト教神学からのアプローチ（食に関する神学と動物神学；キリスト教神学における憐れみと美徳；食べることと美徳）
第５章 多様な動物の包摂―新たな動物倫理モデルの検討（動物権利論とケアに基づく動物倫理の課題；権利概念の再考；関係概念の再考；権利・共感・宗教モデルと動物への倫理的配慮の拡張）
我々は脆弱で依存的であるがゆえに動物という「隣人」と共に生きる存在である――
哲学とキリスト教神学からのアプローチにより、従来の理論に潜む人間中心主義を克服すべく、共感とアガペーに基づいた新たな動物倫理を構想する。
動物の権利は関係的権利であり、脆弱性が権利の源泉となる。脆弱性とは有限性と依存性であり、依存性ゆえにすべての生は連帯し、関係的存在となりうる。脆弱性はときに苦しみをもたらすが、その苦しみに対する共感が共同体における合意形成を促し、動物への配慮を権利化する。宗教は、動物を含むすべての生に対する脱人間中心主義的な視点を提供し、アガペーとケノーシスに基づく倫理的配慮の可能性をも示唆する。