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講談社学術文庫 2869
講談社 梶山雄一
点
死んだ血縁の者が、他の動物になっている。かつて多くの人が信じていた「業報輪廻」は、仏教思想の中心というより、東洋のあらゆる宗教の大きな前提である。そして現在、輪廻思想と仏教は、進化論やバイオテクノロジーとの対決のなかで、新たな神話を創生する必要に迫られている。仏教社会の倫理と道徳を支えてきた「輪廻」をめぐる講演と随筆を集成。
1(輪廻の思想―インド・中国・日本)2(仏塔信仰と大乗仏教;菩薩の平和思想;ブッダとイエス)3(本願力ということ;親鸞の仏陀観;親鸞における信心の深化)4(マングース物語;人と猿と神;仏教における非神話化 ほか)
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[BOOKデータベースより]
死んだ血縁の者が、他の動物になっている。かつて多くの人が信じていた「業報輪廻」は、仏教思想の中心というより、東洋のあらゆる宗教の大きな前提である。そして現在、輪廻思想と仏教は、進化論やバイオテクノロジーとの対決のなかで、新たな神話を創生する必要に迫られている。仏教社会の倫理と道徳を支えてきた「輪廻」をめぐる講演と随筆を集成。
1(輪廻の思想―インド・中国・日本)
2(仏塔信仰と大乗仏教;菩薩の平和思想;ブッダとイエス)
3(本願力ということ;親鸞の仏陀観;親鸞における信心の深化)
4(マングース物語;人と猿と神;仏教における非神話化 ほか)