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[BOOKデータベースより]
〈いま/ここ〉を生きる「常民」の生活と心意の沃野に分け入り、柳田民俗学が新しい史学の創成から確立にむかった昭和十年前後、柳田国男の門を叩いて、男もすなる学問の道を歩き始めた女性たちがいた。彼女たちに共通していたのは、アカデミズムとは無縁に、「どうしたら人間は学問によって倖せになれるか」というやみがたい志向だった。彼女たちの希求に応答する学問は、柳田の民俗学を措いてほかにはなかった。その柳田を師とし、支えた、女性民俗学者たちの誕生から戦中戦後への足跡をたどる。
第一章 瀬川清子―「良妻賢母」と闘う自己実現の民俗学(原郷;鹿角から舳倉島へ ほか)
[日販商品データベースより]第二章 能田多代子―郷土を凝視する「豆粒拾い」の民俗学(原郷;柳田国男との出会い ほか)
第三章 江馬三枝子―地域を工作する民俗学(プロレタリア運動における江馬修と三枝子;飛〓高山での生活と『ひだびと』 ほか)
第四章 大藤ゆき―世を啓蒙する民俗学(原点;柳田国男との出会い ほか)
第五章 柳田国男を支えた「女の会」(戦火をくぐりぬけた女性たち;丸山久子―自己抑制と自己主張の民俗学 ほか)
〈いま/ここ〉を生きる「常民」の生活と心意の沃野に分け入り、柳田民俗学が新しい史学の創成から確立にむかった昭和十年前後、柳田国男の門を叩いて、男もすなる学問の道を歩き始めた女性たちがいた。彼女たちに共通していたのは、アカデミズムとは無縁に、「どうしたら人間は学問によって倖せになれるか」というやみがたい志向だった。彼女たちの希求に応答する学問は、柳田の民俗学を措いてほかにはなかった。その柳田を師とし、支えた、女性民俗学者たちの誕生から戦中戦後への足跡をたどる。(発行=梟社)