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勉誠社 田中英道
点
歴史の遺物の形象に、意味を探る―ほとんど文献を欠いた考古学研究のための方法論の一つである、形象学(フォルモロジー)。そこには図像的、考古学的な意味だけではなく、それ以上の歴史的意味、解釈学的意味がある。美豆良をつけたユダヤ人埴輪により、日本に多くのユダヤ人が来ており、日本文化に多大な貢献をしたことが判明した。紐状の縄文で、渦・水流を縦横無尽に作った土器からは、水に対する信仰があったことを解明する。魅力的な8つの論考により、日本考古学・歴史学に大きな問題提起をする快著。
第1論考 火焔土器は水紋土器である―縄文土器とは何か第2論考 物部(もののふ)氏は関東「日高見国」からやって来た―香取神宮の重要性第3論考 皇紀元年(紀元前六六〇年)の意味とは何か―紀元節を再考する第4論考 スサノオノ命(建速須佐之男命)論第5論考 サルタヒコ(猿田彦)とはどんな神であったか第6論考 日本武尊は誰であったか第7論考 ユダヤ人埴輪をどう理解するか―関東にあった「秦王国」第8論考 ユダヤ系秦氏の歴史的系譜―始皇帝・徐福、弓月の君、そして秦河勝
ほとんど文献を欠いた考古学研究のための方法論の一つは、形象学(フォルモロジー)である。それは図像的、考古学的な意味だけではない。それ以上の歴史的意味、解釈学的意味がある。美豆良をつけたユダヤ人埴輪により、日本に多くのユダヤ人が来ており、多大な日本文化に貢献したということが判明した。火焔土器の形状から、紐状の縄文で、渦、水流、を縦横無尽に作り、そこには水に対する信仰があったことを解明する。魅力的な8つの論考により、日本考古学・歴史学に大きな問題提起をする快著。
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1位
又吉直樹
価格:1,320円(本体1,200円+税)
【2015年03月発売】
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[BOOKデータベースより]
歴史の遺物の形象に、意味を探る―ほとんど文献を欠いた考古学研究のための方法論の一つである、形象学(フォルモロジー)。そこには図像的、考古学的な意味だけではなく、それ以上の歴史的意味、解釈学的意味がある。美豆良をつけたユダヤ人埴輪により、日本に多くのユダヤ人が来ており、日本文化に多大な貢献をしたことが判明した。紐状の縄文で、渦・水流を縦横無尽に作った土器からは、水に対する信仰があったことを解明する。魅力的な8つの論考により、日本考古学・歴史学に大きな問題提起をする快著。
第1論考 火焔土器は水紋土器である―縄文土器とは何か
[日販商品データベースより]第2論考 物部(もののふ)氏は関東「日高見国」からやって来た―香取神宮の重要性
第3論考 皇紀元年(紀元前六六〇年)の意味とは何か―紀元節を再考する
第4論考 スサノオノ命(建速須佐之男命)論
第5論考 サルタヒコ(猿田彦)とはどんな神であったか
第6論考 日本武尊は誰であったか
第7論考 ユダヤ人埴輪をどう理解するか―関東にあった「秦王国」
第8論考 ユダヤ系秦氏の歴史的系譜―始皇帝・徐福、弓月の君、そして秦河勝
ほとんど文献を欠いた考古学研究のための方法論の一つは、形象学(フォルモロジー)である。それは図像的、考古学的な意味だけではない。それ以上の歴史的意味、解釈学的意味がある。
美豆良をつけたユダヤ人埴輪により、日本に多くのユダヤ人が来ており、多大な日本文化に貢献したということが判明した。
火焔土器の形状から、紐状の縄文で、渦、水流、を縦横無尽に作り、そこには水に対する信仰があったことを解明する。
魅力的な8つの論考により、日本考古学・歴史学に大きな問題提起をする快著。