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[BOOKデータベースより]
正義の「核」はあるのだろうか?プラトンからロールズまで、正義論の長い歴史を辿る果てに、「人類共通の価値」という真の問いに迫る。
「相対主義」と「絶対主義」
[日販商品データベースより]古代ギリシアの相対主義と絶対主義―ソフィストとソクラテス
古代ギリシアの絶対主義(1)―プラトン
古代ギリシアの絶対主義(2)―アリストテレス
古代ローマとキリスト教世界
絶対的真理としての科学
人間の自然状態と国家の成立(1)―グロティウス、ホッブズ
人間の自然状態と国家の成立(2)―ロック、ルソー
義務論―カント
功利主義―ベンサム、ミル
現代の正義論
相対主義の復権
相対主義への反論
相対主義の擁護と新たな絶対主義
正義には、共通し、揺るがない「核」があるのだろうか? 古代のプラトンから現代のロールズまで、正義論の歴史を辿り、絶対主義と相対主義の長い相克の先に浮かぶ、「人類共通の価値はあるか」という真の問いへと迫る。
●著者紹介
長友敬一(ながとも・けいいち)
1960年 宮崎県に生まれる。
1994年 九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学。
現 在 熊本学園大学教授。
著 書 『現代の倫理的問題』(ナカニシヤ出版,2010年),『情報とメディアの倫理』〔共著〕(ナカニシヤ出版,2008年),『はじめて学ぶ社会学』〔共著〕(ミネルヴァ書房,2007年),『はじめて学ぶ西洋思想』〔共著〕(ミネルヴァ書房,2005年),他。