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[BOOKデータベースより]
「東アジア共同体」構想が浮上するなか、いまふたたび「近代の超克」が呼び戻されようとしている。侵略と解放が無自覚に混同されたまま戦われた戦争に追随した、昭和の思想的難題。その実態と核心は何だったのか？竹内好、三木清、小林秀雄、保田與重郎らの言説を批判的に読み解き、アジアにおける反戦平和の思想へ向けて、新たな扉を押しひらく。
「近代の超克」論の序章―昭和イデオロギー批判
[日販商品データベースより]１（なぜ「近代」とその超克なのか―「近代の超克」と三つの座談会；中国の戦争の事実に誰が正面したか―座談会「大陸政策十年の検討」；「世界史の哲学」の時―座談会「世界史的立場と日本」；詩は世界秩序を変革する―日本浪曼派と文学的叛乱）
２（東亜と「日本的平和」の構想―帝国の冀求は東亜永遠の安定にあり；宣戦になぜかくも感動したのか―「支那事変」と「大東亜戦争」との間；たとえ戦争が無償に終わっても―保田與重郎の戦時と戦後）
３（日本近代批判と「ドレイ論」的視座―竹内好と二つの魯迅；「近代の超克」と戦争の二重性―竹内好と「永久戦争」の理念；アジア主義という近代日本の対抗軸―日本近代史と戦争の二重性；アジアによる超克とは何か―「方法としてのアジア」をめぐって）
「東アジア共同体」構想が浮上する中、今再び「近代の超克」が呼び戻されようとしている…。竹内好、三木清、小林秀雄らの言説を批判的に読み解き、アジアにおける反戦平和の思想へ向けて、新たな扉を押し開く。