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青土社 三枝充悳
存在するものすべての平等と、生老病死の核をなす〈苦〉を説く。釈尊みずからの教えとを、後代の粉飾を排して綿密に辿り、西欧の思想とも比較しつつ、人間釈尊の根本思想を明らかにする。
本論 遊経(ボーガ城における四大教法;チュンダの栴檀樹耳;プックサの帰依;水の奇蹟;カクッター河を渡る;葬法について;造塔にふさわしい4種の人;一バラモンの供養を斥ける;クシナーラの双樹のもとで;ウパヴァーナを去らせる;クシナーラーの由来;大善見王とその宮殿;大善見王の七宝と四徳;大善見王の出遊および宮殿と庭園の造営その他;大善見王の功徳とその最後;マッラ族への呼びかけ;最後の仏弟子スバッダ;アーナンダの悲歎号泣と釈尊の慰労;臨終のことば;釈尊の入滅;釈尊入滅直後のことども;比丘たちと諸天との悲歎号泣;マッラ族への通報;遺体供養;葬法をめぐって;葬儀の執行;遺骨を祀る)
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[BOOKデータベースより]
存在するものすべての平等と、生老病死の核をなす〈苦〉を説く。釈尊みずからの教えとを、後代の粉飾を排して綿密に辿り、西欧の思想とも比較しつつ、人間釈尊の根本思想を明らかにする。
本論 遊経(ボーガ城における四大教法;チュンダの栴檀樹耳;プックサの帰依;水の奇蹟;カクッター河を渡る;葬法について;造塔にふさわしい4種の人;一バラモンの供養を斥ける;クシナーラの双樹のもとで;ウパヴァーナを去らせる;クシナーラーの由来;大善見王とその宮殿;大善見王の七宝と四徳;大善見王の出遊および宮殿と庭園の造営その他;大善見王の功徳とその最後;マッラ族への呼びかけ;最後の仏弟子スバッダ;アーナンダの悲歎号泣と釈尊の慰労;臨終のことば;釈尊の入滅;釈尊入滅直後のことども;比丘たちと諸天との悲歎号泣;マッラ族への通報;遺体供養;葬法をめぐって;葬儀の執行;遺骨を祀る)