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[BOOKデータベースより]
千年の時をこえ、「百人一首」の歌たちは、私たちの現代に飛翔する！詠みびとは、百人一首で何を伝え、遺したのか。
契りきな互みに袖を絞りつつ 末の松山波越さじとは（清原元輔）
心あてに折らばや折らむ初霜の おきまどはせる白菊の花（凡河内躬恒）
わたの原こぎいでて見れば久方の 雲ゐにまがふ沖つ白波（法性寺入道前関白太政大臣）
来ぬ人をまつほの浦の夕なぎに 焼くや藻塩の身もこがれつつ（権中納言定家）
風そよぐ奈良の小川の夕暮れは みそぎぞ夏のしるしなりける（従二位家隆）
人もをし人も恨めし味気なく 世を思ふゆゑにもの思ふ身は（後鳥羽院）
恋すてふわが名はまだき立ちにけり ひと知れずこそ思ひそめしか（壬生忠見）
世の中よ道こそなけれ思ひ入る 山の奥にも鹿ぞ鳴くなる（皇太后宮大夫俊成）
陸奥のしのぶもぢずりたれゆゑに 乱れそめにし我ならなくに（河原左大臣）
春すぎて夏来にけらし白妙の 衣ほすてふ天の香具山（持統天皇）
ちはやふる神代も聞かず龍田川 かれくれなゐに水くくるとは（在原業平朝臣）
なげけとて月やは物を思はする かこち顔なるわが涙かな（西行法師）
世の中は常にもがもな渚こぐ あまの小舟の綱手かなしも（鎌倉右大臣）
あらざらむこの世のほかの思ひでに いまひとたびのあふこともがな（和泉式部）
番外編 係助詞“ぞ”の活用