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[BOOKデータベースより]
御成敗式目になぜか罪と明記された悪口。その罰は流罪だった。盗みは死をもって贖われ、罪人の家は焼却、年貢を未納すれば奴隷…荒々しく理不尽にも見える中世人の法意識とは？時の彼方に失われた日本の姿が、十篇の珠玉の論考から豊かに浮かび上がる。中世史研究の黄金時代を築いた四人の大家が一堂に会した、記念碑的著作！
１ 「お前の母さん…」
[日販商品データベースより]２ 家を焼く
３ 「ミヽヲキリ、ハナヲソグ」
４ 死骸敵対
５ 都市鎌倉
６ 盗み
７ 夜討ち
８ 博奕
９ 未進と身代
１０ 身曳きと“いましめ”
討論 “中世の罪と罰”
「やーい、お前の母ちゃん、でべそ！」 誰もが耳にしたことがありながら、よく考えると意味不明なこの悪口。そこに秘められた意味とは？ ありふれた言葉を入り口に、今は遠く忘れ去られた日本の姿が、豊かに立ち上がる。
「お前の母ちゃん…」のような悪口が御成敗式目にも載るれっきとした罪であり、盗みは死罪、犯罪人を出した家は焼却処分、さらに死体の損壊に対しては「死骸敵対」なる罪に問われれた中世社会。何が罪とされ、どのような罰に処せられたのか。なぜ、年貢を納めなければ罰されるのか。それは何の罪なのか。１０篇のまごうかたなき珠玉の論考が、近くて遠い中世日本の謎めいた魅力を次々に描き出す。
稀代の歴史家たちが、ただ一度、一堂に会して究極の問いに挑んだ伝説的名著、待望の文庫化！
（原本：東京大学出版会、1983年）
解説（桜井英治・東京大学教授）より
本書を通じてあらためて浮き彫りになるのは、中世社会が、現代人の常識や価値観では容易に解釈できない社会だということ、つまりそれは私たちにとって彼岸＝異文化にほかならないということである。……日本中世史研究がまばゆい光彩を放っていたころの、その最高の部分をこの機会にぜひご堪能いただきたい。
【主な内容】
１ 「お前の母さん……」 笠松宏至
２ 家を焼く 勝俣鎭夫
３ 「ミヽヲキリ、ハナヲソグ」 勝俣鎭夫
４ 死骸敵対 勝俣鎭夫
５ 都市鎌倉 石井 進
６ 盗 み 笠松宏至
７ 夜討ち 笠松宏至
８ 博 奕 網野善彦
９ 未進と身代 網野善彦
10 身曳きと“いましめ” 石井 進
討論〈中世の罪と罰〉 網野善彦・石井進・笠松宏至・勝俣鎭夫
あとがき 笠松宏至
あとがきのあとがき 笠松宏至
文献一覧
解 説 桜井英治