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講談社+α新書 853ー1C
講談社 藤原帰一
点
ナチの再来か、平和主義の欺瞞か。世界は再び「戦争の時代」に突入した。当代最上の知性が捉えた、世界大戦の足音。
第1章 「正しい戦争」は本当にあるのか第2章 日本は核を持てば本当に安全になるのか第3章 デモクラシーは押しつけができるのか第4章 冷戦はどうやって終わったのか第5章 日本の平和主義は時代遅れなのか第6章 アジアの冷戦を終わらせるには
「ぼくは抽象論が嫌いなんです」ーーそう宣言して、「戦争と平和」を論じた名著を、新書版として再刊。経済のグローバル化が進み、世界中のサプライチェーンがつながったことで、国家間の大規模な戦争が「不合理なものになった」と思われていたいま、なぜロシアは侵略を開始したのか。独裁的な指導者ひとりの個性や、権力への渇望だけでは説明できない戦争の深層を、日本最上の知性が洞察する。その磨き抜かれた言葉は、読む者を突き刺し、認識を一変させる力に満ちている。「〈力〉から〈民族〉へ、〈民族〉から〈デモクラシー〉へという流れが、まさに新しい対立を作っている」「政治でも経済でも、お金持ちのグローバリズム、貧乏人のナショナリズム」「東西の緊張が高まるとヨーロッパは戦場になる」「米ソが同じ側にいるってことは、地域紛争に大兵力を駆使できるってことです」「核は使えない兵器ではなく、大規模な兵器に過ぎません」「冷戦が終わったことじゃなくて、こういう終わり方をしたことがあとあと尾を引いた」「小規模で短期の戦争を伴うと、戦争という行動は合理的なんだというふうに考えられちゃう」「自由主義っていうのはヘタをすれば戦争抑制どころか、これまで以上に強い軍隊を生み出した」「自分たちが侵略されてもいないときの軍事行動は、単純に侵略戦争以外のなにものでもない」「平和はお題目じゃない。必要なのは祈る平和じゃなくて、作る平和です」
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1位
又吉直樹
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[BOOKデータベースより]
ナチの再来か、平和主義の欺瞞か。世界は再び「戦争の時代」に突入した。当代最上の知性が捉えた、世界大戦の足音。
第1章 「正しい戦争」は本当にあるのか
[日販商品データベースより]第2章 日本は核を持てば本当に安全になるのか
第3章 デモクラシーは押しつけができるのか
第4章 冷戦はどうやって終わったのか
第5章 日本の平和主義は時代遅れなのか
第6章 アジアの冷戦を終わらせるには
「ぼくは抽象論が嫌いなんです」ーーそう宣言して、「戦争と平和」を論じた名著を、新書版として再刊。
経済のグローバル化が進み、世界中のサプライチェーンがつながったことで、国家間の大規模な戦争が「不合理なものになった」と思われていたいま、なぜロシアは侵略を開始したのか。
独裁的な指導者ひとりの個性や、権力への渇望だけでは説明できない戦争の深層を、日本最上の知性が洞察する。
その磨き抜かれた言葉は、読む者を突き刺し、認識を一変させる力に満ちている。
「〈力〉から〈民族〉へ、〈民族〉から〈デモクラシー〉へという流れが、まさに新しい対立を作っている」
「政治でも経済でも、お金持ちのグローバリズム、貧乏人のナショナリズム」
「東西の緊張が高まるとヨーロッパは戦場になる」
「米ソが同じ側にいるってことは、地域紛争に大兵力を駆使できるってことです」
「核は使えない兵器ではなく、大規模な兵器に過ぎません」
「冷戦が終わったことじゃなくて、こういう終わり方をしたことがあとあと尾を引いた」
「小規模で短期の戦争を伴うと、戦争という行動は合理的なんだというふうに考えられちゃう」
「自由主義っていうのはヘタをすれば戦争抑制どころか、これまで以上に強い軍隊を生み出した」
「自分たちが侵略されてもいないときの軍事行動は、単純に侵略戦争以外のなにものでもない」
「平和はお題目じゃない。必要なのは祈る平和じゃなくて、作る平和です」