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[BOOKデータベースより]
草子や絵巻がつくられた目的と理由。社会史的、文化的次元でとらえ物語文学の継承と社会性を追求する。
序論 中世物語資料と近世社会
[日販商品データベースより]1 中世物語の再生産(1)(奉納縁起としての奈良絵本―久間八幡宮所蔵『八幡宮愚童記』をめぐって;鍋島直之の縁起絵巻奉納―北名八幡神社所蔵『八幡宮縁起絵巻』の制作背景をめぐって;雅人と絵巻制作―国立国会図書館所蔵『平家物語絵巻』について)
2 中世物語の再生産(2)(公家と庄屋の交流―上時国家所蔵『曽我物語』について;社家所蔵のお伽草子―南方熊楠書入の『文正草子』について;真字本『玉藻の草紙』考;物語草子の浄瑠璃本化―『月日の本地』から『帰命日天之御本地』へ)
3 中世物語の再利用(『源平盛衰記』の改作(1)―『源平軍物語』について;『源平盛衰記』の改作(2)―『頼朝軍物語』について;神社資料の読み物化―『賀茂の本地』をめぐって;高僧伝の読み物化―『弘法大師御本地』について)
4 資料編(久間八幡宮所蔵『八幡宮愚童記』付「久間八幡宮修造勧進帳」;北名八幡神社所蔵『八幡宮縁起絵巻』;真字本『玉藻の草紙』;『帰命日天之御本地』;東京国立博物館所蔵『頼朝軍物語』)
補論 中世物語の文芸的変容(お伽草子における物尽し―歌謡との関係を通して;物語史における脇役の変遷―乳母冷泉考)
中世物語が近世社会において、どのように受容されていったか。草子や絵巻がつくられた目的と理由を、社会史的、文化的次元でとらえ、物語文学の継承と社会性を追求する1冊。